Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΥΛΕΜΟΝΑ
Ονομασία
Για την προέλευση της ονομασίας του οικισμού Αυλέμονας, υπάρχουν δύο εκδοχές: σύμφωνα με την πρώτη, προέρχεται από το αβλέμμων< α (στερητικό) + βλέμμα «εκεί που δεν φθάνει το βλέμμα» που δικαιολογεί την, κρυφή κατά κάποιο τρόπο, θέση του οικισμού. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, το τοπωνύμιο είναι παράφραση της λέξης ευλίμενος, όρμος κατάλληλος για αγκυροβολία.
Μυθολογία
Ο Ησίοδος στη Θεογονία (750-700 π.Χ) αναφέρει ότι η Γαία, δυσανασχέτησε με τον άντρα της τον Ουρανό και ζήτησε από τον Κρόνο να τη βοηθήσει ώστε να μην κάνει ξανά δικά του παιδιά. Ο Κρόνος έκοψε τα γεννητικά όργανα του πατέρα του και τα έριξε στη θάλασσα, και από τους αφρούς της θάλασσας γεννήθηκε η Αφροδίτη. Η θεά αναδύθηκε πρώτα στην Παλαιόπολη πριν βγει αργότερα στην Πάφο της Κύπρου μεταφερόμενη μέσα σε ένα τεράστιο κοχύλι.
Ο μύθος αυτός ήταν μία θεολογική εξήγηση που έδωσαν οι αρχαίοι στο μεγάλο αριθμό των απολιθωμένων κοχυλιών (pecten jacobeus) που απαντούν στα Κύθηρα. Αυτού του είδους τα κοχύλια χρονολογούνται μεταξύ 2-5 εκατομμύρια έτη και μπορεί να τα συναντήσει κανείς μέχρι και σήμερα κολλημένα στο χώμα ή στην πέτρα.
| Η ευρύτερη περιοχή Η παραλία της Παλαιόπολης είναι διάσπαρτη από βότσαλα σε σχήμα καρδιάς, ως απόδειξη της γέννησης της θεάς του έρωτα στην περιοχή. Λέγεται επίσης ότι στην διπλανή παραλία της Λίμνης, υπό την προστασία της Αφροδίτης, ο Πάρις και η Ωραία Ελένη βρήκαν καταφύγιο όσο να πνεύσει ούριος άνεμος για να πάνε στην Τροία. Επίσης, στα Κύθηρα προσέρχονταν οι λάτρεις του νόμιμου έρωτα, αυτοί που ήθελαν να συσφιχθούν οι συζυγικοί τους δεσμοί. Λόγω της παλαιότητας του ιερού στα Κύθηρα η θεά λατρευόταν ως Ουράνια Αφροδίτη, ως θεά του υψηλού έρωτα, και όχι ως πάνδημος που λατρευόταν αργότερα κατά την κλασσική εποχή οπότε και έγινε προστάτιδα των ελεύθερων και αγοραίων ερώτων. Αυτή τη διάκριση κάνει ο Πλάτων. Μπορούμε να φανταστούμε τα ζευγάρια που ήθελαν να συσφιχθούν οι συζυγικοί τους δεσμοί να λούονται στα εκεί λουτρά και μετά να προσέρχονται ως ευλαβείς προσκυνητές στο ναό της θεάς. |
| Προïστορική - Μινωική - Μυκηναïκή περίοδος Τα μέχρι τώρα αρχαιολογικά στοιχεία (θραύσματα αγγείων, πέτρινα εργαλεία) από την Παλαιόπολη και άλλα σημεία του νησιού δείχνουν ότι τα Κύθηρα πρωτοκατοικήθηκαν την πέμπτη χιλιετία π.Χ. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές στην αρχαία Σκάνδεια της σημερινής Παλαιόπολης κατέδειξαν ότι είχαν αποβιβαστεί Κρήτες της Μινωϊκής Εποχής, περί το 2500 π.Χ. Οι Μινωΐτες προέβλεψαν το πλεονέκτημα της περιοχής για την ισχυροποίηση των εμπορικών τους δραστηριοτήτων και για το λόγο αυτό χρησιμοποίησαν αυτό το κομμάτι του νησιού ως εμπορικό σταθμό (Σκάνδεια). Η Μινωïκή αποικία συμπληρώθηκε με το ασύλητο ιερό κορυφής στον Άγιο Γεώργιο στο βουνό. Εκεί, μετά από ανασκαφή, εντοπίστηκαν αναθήματα όπως χάλκινα ειδώλια, κεραμικά και λίθινα σκεύη που χρησιμοποιούνταν για λατρευτική χρήση. Αντικείμενα από τις ανασκαφές στην Σκάνδεια και στον Άγιο Γιώργη μπορεί κανείς να θαυμάσει στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Χώρας, ενώ στον Άγιο Γιώργη στο βουνό μπορεί να πάει κανείς μέσω σηματοδοτημένου μονοπατιού που ξεκινάει από τον Αυλέμονα. Επίσης, επάνω σε μικρό λόφο, στο μέσο περίπου της μεγάλης παραλίας της Παλαιόπολης, στη θέση Άσπρογας, βρίσκονται θαλαμωτοί τάφοι λαξευμένοι στην πέτρα, οι οποίοι χρονολογούνται περίπου μεταξύ 1700-1500 π.Χ. Στο σημείο του νεκροταφείου υπάρχει και κενοτάφιο στην άκρη του λόφου γνωστό από τους ντόπιους ως ο θρόνος της Αφροδίτης. Τα λουτρά της Αφροδίτης λέγεται ότι είναι το χώρισμα ανάμεσα στον παραλία της Παλαιόπολης και την παραλία της Λίμνης ακριβώς κάτω από τα τείχη της Αρχαίας Σκάνδειας. |
Πίσω